Ētika un bezgalība
Emmanuel Levinas
Attiecības
Seja ir nozīme, nozīme bez konteksta. Ar to es domāju, ka otra persona, pateicoties savas sejas tiešumam, nav tēls kontekstā. Parasti mēs esam “tēli”: Sorbonnas profesors, Valsts padomes viceprezidents, tāda un tāda cilvēka dēls, ieraksts pasē, ģērbšanās veids, uzvedības veids. Katra nozīme šī vārda parastajā nozīmē ir saistīta ar šādu kontekstu: lietas nozīmīgums ir atkarīgs no tās attiecībām ar citu lietu. Šeit, gluži pretēji, seja ir nozīme pati par sevi. Tu esi tu.
Komentārs
Levinas E. Ētika un bezgalība (lietuviešu val. „Etika ir begalybė“). Tulk. Arūnas Sverdiolas. Viļņa: Baltos lankos, 1994. 86.–87. lpp.